朱熹写婺源的诗句？

一、朱熹写婺源的诗句？

《送德和弟归婺源二首 其一》

南宋 · 朱熹

七言绝句

十舍辛勤触热来，琴书曾未拂尘埃。

秋风何事催归兴，步出闽山黄叶堆。

《其二》

七言绝句

十年寂寞抱遗经，圣路悠悠不计程。

误子南来却空去，但将迂阔话平生。

二、朱熹名字的故事？

朱熹名字故事，七星聚象、天命所归。相传朱熹在出生前就有异象，天降喜火，这也就是朱熹名字的由来。由于面相奇特，朱熹脸上右眼角有七颗痣，如北斗七星状，乃是文曲星下凡，为祥和之兆！

朱熹（尊称：朱子，又称：紫阳先生、朱文公，1130年9月15日-1200年4月23日），字元晦、仲晦，南宋徽州婺源县（今江西省上饶市婺源县）人，生于福建路南剑州尤溪县（今福建省三明市尤溪县），南宋理学家，程朱理学集大成者。

朱熹历高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。他总结了宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，开创了紫阳学派。他还在建阳云谷“晦庵”草堂讲学，并校订了四书，成为后代科举应试科目。

三、朱熹紫气东来的故事？

紫气东来的意思是：传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

四、朱熹坚持苦读的故事？

有一年的夏天酷热难当，朱熹象往常一样的林荫道旁读书，朱夫人在百忙之中煮了碗莲子汤，远远地叫着他的小名找了过来，朱熹慌忙放下手中的书，接过莲子汤，又端到母亲面前，愧疚地说：“母亲，您每天操劳到晚，还是您先喝吧!”望着这聪明懂事的孩子，母亲感慨万分，夫君去世，母子相依为命。

孩子在五夫里刘、胡二位先生的教诲下，学业大进。想到这朱夫人对朱熹道：“孩儿,莲乃花之君子，它的浑身都是宝，建莲是朝廷贡品，一直供皇上享用，百姓也可自种自享，这样看来，君王庶民均为一体，孔孟之道存与其中。

莲藕是人们喜爱的佳肴，还可制成藕粉。荷叶味苦，但清热解暑，荷叶还可供观赏。此中的用处，你应该都知道，做人也该如此，要做有用的人，象莲花一样做正人君子。”朱熹接过母亲手上这碗蕴涵着做人道理的莲子汤，细细品位着，思索着。

朱夫人慈祥地看着儿子，心中百感交集地说：“莲子，心是苦的，抽掉莲子心，它却甘美无比，甘味隽永无穷啊!”朱熹品尝着莲子汤，也细细品位母亲这番意味深长的话语沉思良久，终于悟出此中之意：莲子，即怜子也，慈母怜子的心是苦的，待日后学有所成时，那慈母的心就象抽掉苦心的莲子一样，变得甘美无比了。我应当发奋读书，用以报答母亲的这份养育之苦心。

自从经过喝莲子汤的事件之后，朱熹更加废寝忘食地求学上进，常常苦读直深夜。朱熹19岁时就荣登进士

五、朱熹在世时婺源的县名叫什么？

当时就称为婺源县，是唐开元年28年建县，唐政府宁宁、乐平两县各析出一部设立新县。名曰：婺源。建县时，婺源隶歙州。宋宣和三年（1121年），歙州改称徽州，婺源属之。婺源从建县开始，历经宋元明清各代，隶属徽州的管辖一直没有变化。

六、关于朱熹的爱情故事

关于朱熹的爱情故事

引言

朱熹，南宋时期著名的文学家、哲学家，他的名字在中国古代历史上留下了浓墨重彩的一笔。然而，除了他在文学和哲学方面的贡献之外，对于他的爱情故事，人们一直充满好奇和想象。

朱熹的早年生活

朱熹，字元晦，号梅溪居士，他出生于福建建阳一个书香门第的家庭。从小聪明伶俐的他，很早就展示出不凡的才华和思维能力。正是在这样的环境下，他逐渐培养起对文学和哲学的浓厚兴趣。

年少时的朱熹聪慧过人，他早年曾经游学江湖，游历名山大川，广交天下学者。正是在这些游学的过程中，朱熹结识了许多志同道合的朋友，也培养了自己独特的见解和独到的思考方式。

与此同时，他在学术上的成就也日渐显现，通过各种学术辩论和笔耕不辍的努力，他逐渐成为了当时的翘楚。而正是在这个时期，他邂逅了他一生中最重要的人物。

与纪南溪的相识

在朱熹的人生中，最为人津津乐道的爱情故事，莫过于他与纪南溪的相识与爱情。

纪南溪，字南溪，出身于一个世族世家，才华横溢，美丽聪慧。当时的她已是一位婉约派词人，以其风华绝代的才情脱颖而出。在一次文学社交场合中，朱熹与她相遇，并被她的才华所折服。

两人初见时，纪南溪的美丽和聪慧深深地吸引着朱熹，而朱熹的温文尔雅和学识也征服了纪南溪。从此，两人的心灵开始交汇，他们在文学和哲学上的共同语言，让他们有了深入的聊天和相互欣赏的机会。

然而，两人的爱情并不是一帆风顺的。由于家族的阻力和一些其他的原因，他们的关系并没有得到全面的认可。但是，朱熹和纪南溪并没有放弃他们之间的感情，而是坚定地相爱并相信彼此。

互相陪伴共同成长

朱熹和纪南溪的爱情故事并不像传统的爱情故事那样波澜壮阔，他们的生活更像是平凡而充实的。他们没有过多奢华的婚礼，没有世俗的浮华，而是选择了相互陪伴和共同成长。

他们互相给予理解和支持，互相鼓励和帮助，共同面对人生的挑战和困难。朱熹视纪南溪为知己，他们一同研究文学和哲学，互相启迪和借鉴，取得了很大的成就。

朱熹在古代文学史上有着极高的地位，而这与纪南溪在他生命中的陪伴是分不开的。他们共同的思考和交流，相互激励和影响，使得朱熹的文学造诣更上一层楼。

除了学术上的交流和成长，朱熹和纪南溪还默默地相互扶持，在生活的点滴中给予对方力量和温暖。他们的爱情，并不是炽热的火焰，而是一种平和而深沉的情感。

离别和相思

然而，命运并没有对朱熹和纪南溪夫妇持续地眷顾。由于一些特殊的原因，他们被迫分离，朱熹被调离到远离纪南溪的地方。离别的日子对他们来说是非常艰难和痛苦的。

朱熹在远离纪南溪的日子里，感受到了一种深沉的思念。他用他的文字表达了对纪南溪的眷恋和思念，在字里行间流露出深深的相思之情。这些文字被后人传颂，成为了他们爱情故事的一部分。

尽管分离是痛苦的，但他们对彼此的坚定信念却从未动摇。他们相信，无论距离如何，他们的爱情都会永远存在。他们用信念和回忆来度过离别的日子，相信有一天，他们会再次相聚。

再聚与余生

在分别多年之后，朱熹和纪南溪终于再次相聚。他们的相聚并没有像以往那样充满激情和澎湃的泪水，而是一种宁静而自然的重新团聚。

在彼此的相拥中，他们深深地感受到了彼此的爱和珍惜。他们明白，岁月的沧桑并没有改变他们对彼此的承诺和情感。而在余生的日子里，他们依然相互扶持、相互陪伴，一起度过了幸福而平静的时光。

结语

朱熹与纪南溪的爱情故事，或许不是那种轰轰烈烈的传世佳话，但它却是一段生活中那种饱含真情与情感的佳话。他们的爱情诠释了生活中的坚持与执着，以及对于爱与幸福的真实追求。

他们的爱情并没有经受住外界的考验，他们的执着和坚定让他们的爱情经受住了时间的考验。他们的故事告诉我们，爱情并不一定需要华丽的誓言和浪漫的约定，而是需要真挚和坚定的心。

朱熹和纪南溪，他们的爱情故事如同一部永恒的诗篇，流传至今，激励着人们对于爱情的追求和珍惜。他们的爱情不朽，就如同他们在古代文学和哲学领域的辉煌一样。

无论时光如何变迁，这场爱情故事都将永远在历史的长河中闪耀着属于自己的光芒。

七、朱熹与周敦颐的关系？

公元1175年夏天，朱熹同吕祖谦一起到马伏“寒泉精舍”研读北宋理学家周敦颐、二程、张载的着作，编成理学入门书《近思录》。

据周氏家谱记载，朱熹不忘前师之德，触景生情，作多首诗文悼念先师。淳熙八年（1181）闰三月二十七日，朱熹离南康职，四月六日抵江州，与刘清之、黄干、张扬卿、王阮、周颐等十余人同至濂溪祠，共同拜谒濂溪先生像。其时，周敦颐的曾孙周正卿、周彦卿设席于光风霁月亭，朱熹亲撰《书濂溪光风霁月亭》以记其事。刘清之又倡议请朱子升讲堂为众人说《太极图》，朱子慕濂溪先生之名，亦欣然从之。事后又撰诗以记其盛：“北渡石塘桥，西访濂溪宅。乔木无遗株，虚堂惟四壁。竦瞻德容日卒，跪荐寒流碧。幸矣有斯人，浑沦再开辟。平生劳仰止，今日登此堂。愿以图象意，质之巾几傍。先生寂无言，贱子涕泗滂。神听倘不遗，惠我思无疆。”对濂溪先生的推崇可谓至矣高矣，无以复加矣。

淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道： 闻道移根玉井旁，花开十里不寻常； 月明露冷无人见， 独为先生引兴长。

八、婺源傩舞的故事？

婺源傩舞源于明嘉靖壬辰戎进士气程义春在陕西做官时，把当地的傩舞带回家长婺源秋口长泾村。傩舞就此在婺源传开，并有有了长泾驱傩神班。

九、朱熹与红茶的渊源——探寻朱熹与红茶文化的关系

朱熹（1130-1200年）是宋代著名的文学家、思想家、儒学家，他的思想被后世誉为“朱子学”并深深影响了中国传统文化。然而，与红茶又有着怎样的关系呢？就让我们一起来探寻朱熹与红茶文化的渊源。

朱熹的生平与思想

朱熹是北宋末年至南宋初年的重要思想家，他对儒家经典的解读和研究尤为深入。他主张“心学”，强调心性修养，提出“格物致知”、“知行合一”的观念，引导人们通过实践去探索真理。

红茶的起源与发展

红茶是世界上最为广泛饮用的茶类，其起源可以追溯到17世纪的中国。根据考古学家的研究，最早的红茶可以追溯到明朝。然而，它在朱熹时代并未普及，主要是因为茶叶的制作工艺尚未完善。

朱熹与红茶的渊源

尽管朱熹生活在红茶流行之前，但他对茶文化的影响可追溯到他的学生王阳明的时代。王阳明是明代著名的思想家，他继承了朱熹的心性修养思想，同时也是红茶的推动者之一。王阳明在其著作《阳明心学》中强调对身心的修养，而喝红茶正是他实践修身之一的方式。

心学与红茶文化的共通之处

心学与红茶文化有着相似之处。两者都强调内在的修养与反思，注重个人修身养性。喝红茶可以帮助人们静下心来，享受沏茶的过程，促进内心的平静与放松。

当代朱熹爱茶文化的影响

朱熹的影响并没有随着时代的推移而逐渐消失，相反，在当代的中国，朱熹爱茶文化正在复兴。越来越多的茶艺师与茶文化爱好者开始研究朱熹的文化精髓，以期能从中找到对自身修养有所启发。

结语

朱熹和红茶之间的渊源可以追溯到他的学生王阳明，而当代的朱熹爱茶文化也在弘扬朱熹的思想精髓。喝红茶是一种修身养性的方式，它让我们能够在繁忙的生活中找到内心的平静。感谢您阅读本文，希望它能带给您关于朱熹与红茶渊源的更深一层理解。

十、朱熹的名字故事简短为50字？

　　话说朱熹，他一生以清贫著称于世，生活践行“茶取养生，衣取蔽体，食取充饥，居止取足以障风雨，从不奢侈铺张”的生活准则。

　　有一天，朱熹老先生去女婿家看望女儿，女儿见到白发苍苍的父亲突然出现在自己的跟前，那是既心疼，又惊喜。老父亲来一趟不容易，做女儿的当然希望好好孝敬老人，准备做一点好吃的东西给老人家，以表孝意。然而，女婿是一个穷书生，家里十分贫困，女儿想了半天也不知道做什么菜给父亲。无奈之下，女儿只好跑到屋后的菜园里摘了几根香葱做成清汤，然后又煮了一锅麦饭。

　　女儿在厨房里倒腾了半天，朱熹老先生在桌子边看书，好不容易饭菜做好了，朱熹的女儿从厨房端出葱汤麦饭，心里十分愧疚，觉得自己对不住养育了自己二十多年的父亲。朱熹看到女儿尴尬的表情，知道女儿想孝敬自己，但家里实在太穷，于是大口大口地吃起来，并且称赞女儿的手艺非常好！见父亲如此，做女儿的心里就更加内疚。朱熹见此，就安慰女儿道：“俭朴度日，是我们家的好家风。这样的饭菜已经不错了，吃起来不仅喷香可口，足以饱食，而且还能滋补身体，我有什么不高兴呢？说实在的，现在能吃上葱汤麦饭就不错了。到你这来时，路过前面的几个村庄，看见有的人家屋顶上的烟囱还未曾冒烟哩！”

　　父女短暂的相聚是幸福的，朱熹见女儿女婿一家和睦，日子虽然清贫，但也能填饱肚子，于是打算回家。临走时，他给女儿女婿写了一首诗：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦补脾。莫道此中滋味少，前村还有未炊时。”意思是说，葱花汤与麦屑饭两样搭配起来吃很适宜，葱可以滋补身体，麦饭可以充饥。不要说这样的饭菜滋味不好，要知道前村人家有时还揭不开锅呢！

　　朱熹崇尚俭朴，所以，历代学者以“朱子固穷”而颂扬之