红色官袍和蓝色官袍的区别?
一、红色官袍和蓝色官袍的区别?
在古代,蓝衫红袍都是是古代官职的象征,蓝衫一般为较小官阶的官员服饰,而红袍则是较大官员的服饰。
看古装戏,男人作了一品宰相,都要穿红袍,如舞台上的曹操、严嵩;中了状元,也要穿上红袍,跨马游街;女人封了一品诰命,就可以穿上绿袍(见豫剧《审诰命》),这就叫做披红挂绿,那是封建时代广大百姓最奢侈的希望,望子成龙考中状元而披红,望媳得到封赏成为诰命而挂绿。
蓝袍即蓝衫,蓝衫是旧时八品、九品小官所穿的服装,明清 生员所穿服装。蓝衣在古代一般是读书人的穿着。
二、官袍如何穿?
官袍的穿法就是,先穿里面衣襟,再穿外袍,之后正衣冠,官帽要正。
古代官员所穿的官袍最常见就是圆领袍加乌纱帽。
明洪武二十六年时的官袍,一般用织造和刺绣两类方法制成。在织造方法中主要又分两种,一是缂丝,另一是织金或妆花。织金和妆花一般是将补子部分与地部同时织出。缂丝和刺绣一般是先另外缂成或绣成补子形式,再缝缀于服装上。
三、清代官袍起源?
清代王公大臣的服饰具有鲜明的特点,正常情况下,我们通过顶戴花翎和补子就能分辨出官员的品级大小。不过,在有些场合下,官员们会穿的更为正式。比如参加大型庆典礼、筵席等活动时他们往往头戴吉服冠,身着蟒袍。要从这些蟒袍中分辨出官员的品级,就不那么容易了。
清代官制服饰中分为朝服和吉服,是王公大臣和文武百官最重要的官服。蟒袍原承袭于明朝官员蟒袍之制,以绣蟒多少为官制品级差异,绣蟒多则级别高,绣蟒少则级别低。
此外,绣蟒的蟒爪数量也是划分官位高低的一种形式,绣蟒相同但蟒爪数量不同,也是决定官员高低的标志。从史料记载和一些实物来看,这种绣蟒、蟒爪的限制在清代初期、中期和晚期曾有所变化,而且在定制后的执行上也并不是非常严格。
按清代定制,蟒袍之上绣九蟒五爪者,只有皇子和亲王、郡王可以使用,皇子蟒袍最为尊贵,颜色为金黄色,而亲王、郡王蟒袍只能用蓝色、石青色。除了皇子和亲王、郡王,以下各级官员绣蟒只能为四爪之蟒。
据乾隆《钦定大清会典图典》所载,清朝品官的蟒袍定制为:袍料用蓝及石青诸色,袍为四开裾,袖端为马蹄袖,袍缘镶织锦片金。
按照一品至九品官阶之分,其绣蟒及蟒爪之数分别为:文、武一品至三品官袍,通绣九蟒,蟒为四爪;文、武四品至六品官袍,通绣八蟒,蟒为四爪;文、武七品至未入流官袍,通绣五蟒,蟒为四爪。由此可见,蟒袍只能大概划分出品级高低,而并不十分具体。
况且,清代蟒袍的颜色也是五花八门,除了黄色蟒袍必由皇帝恩赏外,王公大臣、文武百官诸色皆可使用,较常见的有红色、蓝色、紫色、绿色等多种。由于蟒袍诸色鲜艳,绣工考究,所以民间将官制蟒袍称为“花衣”。
王公贵族及文武百官身着蟒袍入宫参加庆典活动,被称为“花衣期”。清宫的“花衣期”主要集中于皇帝的万寿节前三日至后四日。这断时间,诸王公大臣、文武百官均要穿着蟒袍入宫,共同庆贺皇帝万寿圣诞。
四、唐朝官袍等级?
唐代官员平时穿的服装圆领袍衫,通常用有暗花的细麻布制成,领、袖、襟加缘边,在衫的下摆近膝盖处加一道横襕,故又称“襕衫”。据说,这道横襕是唐代中书令马周建议加上的,以示不忘上衣下裳的祖制。
武则天时流行一种新式服装,即在不同职别官员的袍上绣有不同的图案。文官袍上绣有飞禽,颇具文雅气质,武官袍上绣走兽,呈现勇猛气魄。
唐代群臣服饰多达20余种,一品官服为衮冕。冕有九旒,青衣纁裳,绣有九章纹,金玉饰剑镖首。二品官服为鷩冕。冕有八旒。青衣纁裳,绣有七章纹,银装剑。三品官服为毳冕。冕有七旒,衣裳绣有五章纹,佩金饰剑。四品官服为絺冕。
冕有六旒,衣裳绣有三章纹,佩金饰剑。五品官服为玄冕。冕有五旒,青衣纁裳。综上所述,不难看出,官位越高,冕旒越多,衣裳章纹越复杂,佩剑的质地也越好。
唐代官吏的礼帽,种类繁多。文武官吏都戴进贤冠。三品以上三梁,五品以上两梁,九品以上即国官一梁。杜甫的《丹青引》中写道“良将头上进贤冠,猛将腰间大羽箭”,指的就是唐代文武官员的服饰。
幞头即包头软巾,也叫折上巾,两脚左右伸出,叫“展脚幞头”,为文官所戴;两脚脑后交叉,叫“交脚幞头”,为武官所戴。
唐代中叶,二脚稍翘,系裹幞头,里面加衬物“巾子”。“巾子”形状决定了幞头的造型。唐代“巾子”历经四次变革。开始为“平头小样”,呈扁平状,没有明显的分瓣,唐高宗、太宗、高宗时的巾子就是这样的。
接着是“武家诸王样”,样式比“平头小样”高,顶部上有明显的分瓣,中间部分呈凹势。因由武则天创制,赏赐给诸王近臣,故称“武家诸王样”。再后是“英王踣样”,出现于景龙四年,它比“武家诸王样”更高,头部略尖,左右分成两瓣,并明显地朝前倾倒。
开元后,人们认为“倾倒”的巾子不吉利,逐渐改成“官样巾子”。它比“英王踣样”还高,左右分瓣,形成两个球状,但不前倾。《旧唐书·舆服志》中记载:因系唐玄宗赐给供奉官及诸司官吏,故称“官样”。
唐代官吏的毡帽比较厚,而且坚固。据说,唐宪宗元和年间,晋国公裴度早朝的路上,突然有人持刀行刺,刀子刺进帽檐,由于唐宪宗戴的是厚毡帽,才躲过一劫。唐代官吏按品级不同分别佩带金、银、铜制的鱼符,他们将金属鱼形的符信装在袋里,这种袋叫鱼袋。
鱼符上面刻有姓名并且分成两盘,一盘在朝廷,一盘自带。如有迁升,以鱼符相合为证。鱼符也是出入宫廷的凭证,它的质料因官阶等级不同而不同。例如三品官以上佩金鱼符,五品官以上佩银鱼符。到了天授二年,改为佩龟,三品官以上龟袋饰金,四品官龟袋饰银,五品官龟袋饰铜。直到中宗,又恢复了鱼符。
唐代的革带不用带钩,而用带扣板扣结。带上装有带銙,这是一种方形饰片,依官职品阶不同饰片质地有所区别。例如,二品官以上用金銙,六品官以上用犀銙,九品官以上用银銙。
唐代文武官员都穿靴。当时,不仅有皮靴,还有马靴。高承的《事物纪原》“唐马周以嘛为之”,指的就是麻布制的靴。
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发展历程
唐代的官服,侧重儒教中阴阳五行的说法,把青、赤、白、黑、黄五色当作“五方正色”,即东方青色,南方赤色,西方白色,北方黑色,中央黄色。黄色既代表中央,也代表打底,帝王服色便采用黄色,其他等级的官服,也用颜色和图案加以区分。
三品以上紫袍,佩金鱼袋;五品以上绯袍,佩银鱼袋;六品以下绿袍,无鱼袋。官吏有职务高而品级低的,仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的,其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样;州的长官刺吏,亦不拘品级,都穿排袍。这种服色制度,到清代,在中国消失。
隋统一全国,一方面推行汉族已经形成的服饰制度,另一方面也难以摆脱北族服饰形制的影响。隋炀帝制定了隋代官服制度,帝王将相各服其服。下令不准百姓服黄色衣裳,从此黄色也了皇帝专用的服色。唐代衣冠服饰承上启下,博采众长,是中国古代服饰发展史上的重要时期。
由于当时丝织业的发达,审美观念的独特,所以当时官服质地款式更加讲究,幞头形制富于变化,品色衣形成制度,胡服颇为流行,女服色彩艳丽。五代十国享祚日浅,服饰大体沿用唐代制度,但在首服上也略作变化。
宋代崇尚文治,冠服制度渐趋繁缛,也曾经多次修改。但与唐代相比,款式缺乏创新,色调趋于单一,有向质朴、洁净、自然方向倾斜的趋势。男子上身以圆领长袍为主,以季节不同而服凉衫、紫衫、毛衫、葛衫、鹤氅等。
宋代妇女的日常服饰,大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂,下身束裙子、裤。其面料为罗、纱、锦、缕、毅、绢。尤其是裙子颇具风格,其质地多见罗纱,颜色中以石榴花的红色最注目。褶裥裙也是当时裙子中有特点的一种,有六幅、八幅、十二幅不等,贵族妇女着裙的褶裥更多。南宋时期,“服饰乱常”,也尚北服。
元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制,如皇帝及高官的服饰仿照先秦时代的古制而成;又推行其本族制度,如一般百姓服饰则仍是披发椎髻,夏戴笠,冬服帽。元朝初建,也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。
蒙古族的衣冠,以头戴帽笠为主,男子多戴耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各认其便了。
朱元璋推翻元朝,建立大明帝国后,先是禁胡服,继而又以明太祖的名义下诏:衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰,有祭服、朝服、公服、常服等名目,其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。
一般男子服饰,以袍衫为主,形制多样,儒生文士则以襕衫、直裰为常衣。妇女服饰主要有袍衫、袄、霞披、褙子、比甲、裙子等。
五、官袍里面衬什么?
官衣是文官的官服。用于中级文官(个别情况如新科状元、婚典新郎等也用 之)。源于明代官服—盘领窄袖大袍。其形制,基本与蟒相同,唯不绣纹样,用素色缎料制成。胸前与后背各缀一块方形“补子”,上面绣飞禽及旭日海水。
明、清两代,以“补子”纹样区分官阶、身份,文绣飞禽,武绣走兽,所绣纹样皆有严格规定。但京剧眼装官衣上的“补子”,仅起到艺术符号的作用。官衣以颜色区别大致的官级:紫色最高、红色较高、蓝色次之、黑色最低。凡穿官衣均佩戴玉带。
六、蓝红官袍区别?
蓝红官袍的区别在于颜色不同,红官袍代表的是高级职位,如将军、大使等;而蓝官袍代表的是低一级一些的职位,如中将、大校等。红官袍因其高级别而显得更加庄重,而蓝官袍则显得更加朴素一些。总之,官袍的颜色与等级是息息相关的。值得一提的是,中国古代的官袍颜色还有许多种,如黄、绿、黑、紫等,而颜色的不同则代表不同的官位、职务和等级,这些都是中国古代文化中独特而且值得探究的一部分。
七、法官袍的区别?
法官袍与寻常人所穿服装大有差异,它是由国家统一制作、配发给有一定身份、从事特定职业之人。法官袍主要体现的不是国家对法官的福利待遇,而主要是表征法官的职业地位与常人不同。从袍的涵义看,袍就是用衣把人包起来。法官袍就是国家用黑色的袍子把法官包起来。从其实质层面透视是国家希望法官所处的环境相对封闭,不与案件当事人在庭外接触,与其他不应接触的人也保持一定的距离。
距离可以产生权威,距离也可促进公正。
法院有许多的生效判决难以执行,这和法官与一方当事人过于亲密接触,导致另一方当事人的反感不无关系。
国家配置给法官黑袍,希望他能认真执行有关回避的规定,既要远离原告,又要等距离地远离被告。
法官虽是世俗之人,当他披上法官袍之后,就应与世俗世界保持一定的距离,国家希冀能用法官袍来束住法官那颗勃勃跳动向往尘世的心。
八、丞相的官袍是什么颜色?
古代官员的衣服颜色与品阶
一品、二品、三品:紫袍
四品、五品:绯袍
六品及以下人员:绿袍
丞相属于正一品大臣,所以丞相官袍颜色是紫色。
丞相,三国以后是辅佐皇帝总理百政的官员,即百官之长。
自秦至明朝初年的1600余年间,丞相的设置断断续续,作为官名的丞相在历史上存在时间并不长,朱元璋通过胡惟庸案废除丞相后,丞相这一官职不在存在。
九、北宋官袍有白色的吗?
有白色的。根据史料记载,这个白圈叫作「方心曲领」,这个名词最早在《新唐书·舆服志》出现,最迟从汉代就已经在使用,而它的设计从外貌上来看,上方是一个白色的圆圈连接着下方的小方型,也蕴含了「天地方圆」的宇宙观。不过一开始「方心曲领」的出现仅是为了让官服更加服贴,到了宋朝后,统治者又加入了另外一种概念以巩固他的政权,自古以来皇权就和天命有着不可分的关系,套入到「方心曲领」中的话,上圆就代表着天命、下方则为皇权,而这些大臣们就夹在两者之间,为的就是要警醒他们随时注意恪守本分以及君臣之礼。
而宋朝所延伸出的这种「方心曲领」又被不断地沿用至明末,直到清朝时才被废止,此外「方心曲领」也被传到了日本与韩国,当时都可以在他们的官员身上看到类似形状的装饰品,而且时至今日,我们仍可以在韩国的传统服装中看见「方心曲领」的身影。
十、银青官袍什么意思?
银青袍是加封银青光禄大夫,唐代官员平时穿的服装圆领袍衫,通常用有暗花的细麻布制成,领、袖、襟加缘边,在衫的下摆近膝盖处加一道横襕,故又称“襕衫”。武则天时流行一种新式服装,即在不同职别官员的袍上绣有不同的图案。文官袍上绣有飞禽,颇具文雅气质,武官袍上绣走兽,呈现勇猛气魄。