王家卫被神化的原因？
一、王家卫被神化的原因？
因为他在电影方面有很多荣誉和成就。他参与制作过很多优秀的电影作品。如《旺角卡门》和《阿飞正传》以及《重庆森林》、《一代宗师》等。2006年担任第59届戛纳国际电影节评委会主席，成为戛纳国际电影节首位华人评委会主席。因此，作为一个满身荣誉的电影导演，评价高也是正常的。
二、十大被神化的电影
十大被神化的电影
电影一直以来是人们追逐的梦想之源，它们可以带给我们无尽的想象力和情感体验。然而，有些电影因为其独特的魅力和广泛的影响力，在观众心中被神化。今天，我们将为您介绍十大被神化的电影，它们凭借其精彩剧情、卓越表演和深刻的主题在观众中留下了不可磨灭的印象。
- 《肖申克的救赎》
- 《教父》
- 《指环王》三部曲
- 《星球大战》系列
- 《泰坦尼克号》
- 《阿甘正传》
- 《星际穿越》
- 《黑暗骑士》三部曲
- 《放牛班的春天》
- 《当幸福来敲门》
这部由弗兰克·达拉邦特执导的电影被誉为史上最伟大的电影之一。影片根据斯蒂芬·金的同名小说改编，讲述了一个关于希望、友谊和自由的感人故事。主演蒂姆·罗宾斯和摩根·弗里曼的精湛演技使这部电影成为一部永恒的经典。
《教父》是法朗西斯·福特·科波拉执导的一部犯罪片，根据马里奥·普佐的小说改编而成。这部电影以其宏大的叙事、精密的角色塑造和扣人心弦的剧情而闻名于世。马龙·白兰度的表演给人们留下了深刻的印象。
彼得·杰克逊执导的这一奇幻巨作是根据约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的小说改编的。整个系列电影以其壮丽的场景、精心设计的角色和悲壮的主题征服了全球观众的心。无论是中土世界的历险还是友谊与勇气的力量，都让观众们为之倾倒。
乔治·卢卡斯创作的《星球大战》系列已经成为科幻电影的里程碑之一。这个系列以鲜明的人物形象、宏大的舞台和细腻的情感故事著称。不仅是电影本身，它所塑造的文化现象也使得《星球大战》系列成为一部被神化的经典作品。
詹姆斯·卡梅隆执导的《泰坦尼克号》是一部重新定义爱情片的电影。故事背景设在沉船事件中，剧情扣人心弦，同时也展现了人性的美好与悲剧。莱昂纳多·迪卡普里奥和凯特·温丝莱特的精湛表演使这部电影成为了一代人心中的经典。
这部由罗伯特·泽米吉斯执导的电影以阿甘（汤姆·汉克斯饰）为主角，讲述了一个智商不高但拥有坚强意志和乐观人生态度的男子的故事。电影通过阿甘的视角展现了人生的起伏和坎坷，以及爱、友谊和奉献的力量。
克里斯托弗·诺兰执导的《星际穿越》以其复杂而引人入胜的科幻剧情而受到广泛赞赏。这部电影融合了关于时空旅行和宇宙奥秘的概念，并通过马修·麦康纳、安妮·海瑟薇和杰西卡·查斯坦等一流演员的出色表演，打动了观众的心。
克里斯托弗·诺兰执导的《黑暗骑士》三部曲以其阴郁的氛围和成熟的故事而备受称赞。这个系列电影不仅仅是超级英雄电影，更是一部探讨人性、道义和社会问题的心理惊悚片。而希斯·莱杰饰演的小丑也成为了电影史上最具影响力的角色之一。
《放牛班的春天》是法国导演克里斯托夫·巴拉蒂执导的一部温暖人心的电影。影片讲述了一位音乐老师如何通过音乐改变了一群来自困境中的学生的人生。这个触动人心的故事以其感人的剧情和优美的音乐，让观众们为之动容。
这部由加布里埃莱·穆奇诺执导的电影以其励志的主题和威尔·史密斯的出色表演而受到赞誉。影片讲述了一个关于奋斗、家庭和坚持的故事，通过主人公克里斯多夫·加德纳的奋斗历程，向观众传递了人生真正的意义。
以上就是十大被神化的电影，每一部电影都以其独特的魅力和感人的故事，深深地触动了观众的心灵。无论是经典的剧情片、科幻巨作还是励志故事，这些电影给我们带来了无尽的愉悦和思考。它们证明了电影不仅仅是一种娱乐形式，更是一种能够改变我们生活的力量。
三、关羽被神化的描述正确阅读？
关羽忠义无双，封建统治为了维护自己的统治，神化关羽
四、包青天为什么被神化？
答：包青天本身就是一个神话般的人物。
大宋年间，包拯刚正不阿、不畏权贵的形象早已深入人心。从古至今，人们也需要有这么一个偶像型的人物，来满足自己心中对正义的诠释。而包青天，除了一身正气之外，他的身世，也被人们逐渐神话，源远流长。
传说当中，包青天快要出世的时候，夜空突然一片光亮，其母梦见一老者把一颗星星投于怀中，出世后，他一身漆黑，其父认为是不祥之兆，把他扔在深林之处，神奇的是，老虎路过都不敢伤他分毫。后来被自己的哥哥捡回来，后来找个契机，得以父子相认。
包青天里面加入神话，也是人们对包青天的歌颂，更是人们对公正的向往和追求。
五、乔丹被高估和神化了吗？
乔丹被高估和神化了。1. 高估：很多人认为乔丹是NBA历史上最伟大的球员，但是他在场上的表现难以完美。事实上，他的得分效率不如现代球员，而且他的防守和组织能力也不如现代最优秀的球员。2. 神化：很多人经常把他视为篮球之神，似乎认为没有其他球员能够比拟他的天赋和成就。这是不准确的，因为每个球员都有自己的优点和缺点，也不能把其与其他历史之星的成就进行公正的比较.3. 虽然乔丹是历史上最伟大的篮球运动员之一，但是没有必要过度强调他的优秀表现。最终的评价可能是在各自持不同的看法，但仍可以看到许多其他球员在几个方面上表现出色，也值得我们认真研究和学习。
六、埃尔顿塞纳是否被过度神化了？
本周末的伊莫拉站，预示着欧洲赛程的正式开启。意大利除了黑手党、西西里教父、罗马斗兽场之外，最大的标签当然是法拉利豪车了。意大利的铁佛寺们憋了数年，终于可以在今年扬眉吐气了，相信本周会有更多车迷前来观赛。
同样是在意大利，伊莫拉赛道不管是在历史还是名气都比不上赛车运动的圣地蒙扎，且由于基础设施不完善，狭窄的赛道没有扩张的余地。但它周围优美的景色风光以及宜人的春日气息，仍然能使看台上坐满了热情的法拉利车迷。
伊莫拉赛道全称为恩佐与迪诺 法拉利赛道。恩佐是法拉利创始人，迪诺是他英年早逝的儿子，1988年恩佐逝世，为了纪念父子二人而改名的赛道。
作为一条让人悲喜交加的赛道，像我这样的新车迷对去年拉塞尔和博塔斯在这里的撞车事故印象深刻；而老车迷也忘不了阿隆索和舒马赫05-06赛季在这里的精彩缠斗；更老一点的，现在可能已经当爷爷的车迷，每每想起1994年的那个黑色周末，仍会觉得震撼和唏嘘。
1994年也是规则大改的一个赛季，当时赛车上很多例如可调悬挂Active Suspension、防抱死ABS、循迹控制系统Traction Control等车手辅助都被FIA禁止。车手在失去较多“外挂”的同时也增加的驾驶危险性，所以在季前测试时就出了不少事故。甚至三届世界冠军，刚加入威廉姆斯的艾尔顿塞纳也感觉赛车更加难以控制。
赛季前两站虽然都取得了杆位的塞纳，却都在正赛中为舒马赫所击败而退赛。到了第三站伊莫拉，塞纳要争夺年度冠军这里是非夺不可的一站。可万万没想到，在这个F1史上最黑暗的周末，他的生命会在这里终结。
幽灵从4月29号周五的练习赛似乎就开始在赛场周围进行着试探：乔丹车队的巴里切罗在通过17/18号巴萨弯（Variante Bassa）时，车轮冲上路肩，整车离地以高达225KM的时速，95G的重力飞向轮胎墙（几乎是去年银石维斯塔潘51G的一倍），幸运的是经过抢救的他从死神手里抢救了回来。
更严重的事故发生在周六排位赛Q3，奥地利车手Roland Ratzenberger在经过高速的维伦纽夫弯(Villeneuve)时，由于赛车前翼突然故障失控，撞向左边的围墙，经过抢救无效死亡，成为自1982年之来第一位死在F1比赛中的车手。
塞纳本人对此十分震撼和悲痛，有人借此劝他退出，毕竟已有的3个冠军足可以让他安心退役享受余生。可好胜心极强的塞纳坚持继续参赛。
第二天的正赛，起步就出了事故，排位第6的JJ Lehto不知为何赛车无法启动，导致第22位起步的Pedro Lamy刹车不及直接怼上去，碎片散落一地，甚至飞出去的碎片还伤到了场外的观众，这不得不启动了安全车。这似乎是死神给的警告，预示着后面更悲惨的事故。
安全车结束，塞纳排第一，可后面的舒马赫紧紧跟随，有随时超车的趋势。第七圈进入塔姆布雷洛弯(Tamburello)时，后面的舒马赫亲眼见到了他生涯最为悲惨，多年后在新闻发布会上记者提起仍让自己当众痛哭的场面：塞纳过弯时赛车失控，以时速310km冲向防护墙，赛车的悬挂碎片击中他头部，这一致命伤让他抢救无效，于当晚七点与世长辞。
而塞纳被送往医院后比赛仍然继续进行，后续有出现赛车换胎轮胎没固定牢而脱离飞出，砸伤法拉利工程师的惨剧。最终舒马赫获得了冠军，可领奖台的三个人却面无表情，根本没什么心情开香槟庆祝了。
一个周末，两名车手丧生，还有多名车手、工程师、观众受伤。这个周末发生在伊莫拉的这些事故震惊了全球。从此人们开始将注意力从赛车性能配置，更多转向安全性。当然，这条赛道也为此开始了增强安全性的大修建。
首先终点当然是让两位车手丧生的两个弯角。Tamburello弯原本是个平坦的极高速左手弯。完全就是挑战车手的胆量，胆子大可以全油门通过。但问题是，这里的路面十分颠簸；且防护墙离赛道太近，稍微失控就容易撞墙，此前已发生过多次过弯撞墙的事故，但由于该弯后面是条河流，这一限制让弯角无法建宽。
在事故发生后的第二年，这里加入了一个过渡的减速弯：车手要先降为2档左转，再升到3档右转，最后进入更开阔左弯。作为起步第一弯，这里的突然减速往往会让开局密集的赛车发生碰撞。在该弯道外，建立了塞纳本人以坐姿，手持一朵玫瑰的雕像。
随后的5/6号Villeneuve原本也是超高速弯，这里在进入7号弯，踩下制动踏板前的时速可达322km。也就是说，在进入7号弯之前都是全油门的弯角，一旦失误那必定会出大事故，是一段十分危险的区域。奥地利新秀车手的去世让这里也增加了一个先左再右的组合弯，降低了以后事故的发生。
7号弯前的看台往往聚满了观众，作为第一个减速弯，此处是最考验车手驾驶技术的地方，因为这里需要选择合理的制动点让赛车保持足够动力来经过接下来的8号爬坡弯Piratella。所以这里是最好的观察车手过弯线路的点。
12/13号的阿尔塔弯Variante Alta位于山坡的顶点，这里是从1974年加入的一个先右再左的盲弯减速弯，车手应该吃路肩走最短的路线通过。
最后是让巴里切罗差点丧命的17/18巴萨弯了(Variante Bassa)，原本这里右左连弯入弯角度不大，F1车手几乎可以以全速通过。但外围没有缓冲区，一旦赛车失控必定会撞墙。事故的第二年这里改为平缓的右手假弯，接一段短直道，再接一个先左后右的窄弯，最后进入发车区直道。
2007年，伊莫拉从F1的赛历中被移除，直到去年才终于回归。刚回归就面临了雨站，对赛道的不适应和大雨的视线受阻让多名车手出现打滑甚至撞车退赛。拉塞尔和博塔斯的撞车更像是私人恩怨。博塔斯对事故后前来对峙的拉塞尔竖了中指，似乎是想表达拉塞尔即将把自己挤出梅奔的强烈不满。
这周末的伊莫拉可能会再次迎来雨站，看看这是否会影响最终的结果，从刚结束的排位赛来看，法拉利仍居头两名，而汉密尔顿居然落到18，仅仅在周冠宇的前面。这是否表示“梅奔乙烷”的信号呢？
七、绘本阅读是不是被神化了？
除了贵没毛病。
大宝从小就读绘本，我是从小就喜欢看书的人，可是小时候家里穷没那个条件摆一柜子的书让我读，都是去借书，阅读量很有限，也很难接触到好的书籍。
后来又了孩子就好像弥补自己童年时的缺憾，给孩子买了各种的绘本，我家大宝也是从小就喜欢看书，听故事。现在六岁了，每天我还坚持给他读半个小时小说，比如《罗尔德达尔系列》《装在口袋里的爸爸》《猫武士》等等...
有一阵子因为二宝没时间给大宝读书，我就白天趁二宝睡觉在喜马拉雅上录好音频晚上回来播给他听。
好多人不理解，这些讲故事的网上搜一个刚给他听好了，但是我觉得那不一样，网上那些专业的主播肯定是比我要讲的好太多，但是孩子不觉得那是妈妈在陪伴他读书，而且我通过讲述了解故事内容第二天可以跟他讨论故事情节。
二宝现在两岁，因为时间和精力，亲子阅读我没有好好去跟二宝做，但是他看着哥哥看书的样子，也喜欢去书柜翻出一本书拿过来跟我说讲书讲书。虽然听个十分钟又被别的事物吸引了，但是也是好的开头。
我们家新房装修，我跟老公商量客厅不装电视了，沙发也买小一点，做一面墙的书柜，再做一个大的学习桌，可以我们俩带着孩子一起看书一起做手工的那种。
八、为什么犹太人在中国如此被神化？
德国，日本都被神话过，尤其是日本十几年里一直被神话，现在轮到犹太人，以后可能是蜥蜴人，小灰人
九、为何关羽被神化之后有这么重要的地位？
关公的神化首先发端于人们对其德行的敬慕，逐渐形成了道德意义上的心理认同。这种民族的认同心理是在社会公德意识主导下发育的，在广泛的道德实践中发展的。关公是理想与现实结合的精神寄托，随着信奉人群的扩大及与道德实践的交互作用，最终形成了道德与神祇的合璧。
1．由史实向传说故事的演化
关公的忠义仁勇在三国时期和东西晋两朝产生过很广泛的社会影响，其榜样化、人格化的故事也随之流传，而流传中的倾向性变化又使得关公的形象更丰满、更富有人格魅力。成书于两晋时期的《山阳公载记》曰：“马超见先主待之厚，常呼先主字，关羽怒请杀之。”东晋史学家裴松之就此事曾作番考注，认为这是民间讹传，言不经理。其实，马超这样称呼刘备，在当时也极有可能是事实。以关羽对刘备的兄弟感情，马超直呼刘备字，关羽认为是对其“大哥”的不敬，产生激烈的言行也是常情。
从这则记述中我们可以看出民间传闻已走向故事化。在关公身后的二百余年中，关公故事不仅流传甚广，且有明显的褒关公、颂忠义的感情倾向。隋朝初，山西解州已创立具有纪念性质的关羽祠堂。这对广大民众来说，寄托有所依，祈愿有所诉，是直接产生关公神话的口承文学基础。关公故事的传播，离不开广大民众的参与，也与民间敬慕关公忠义仁勇的传统心态合拍。
当然，这些故事是在相关史实的基础上产生的，是民间口承文学对史实的通俗叙述和倾向性创作。
2．关公神话是对传说故事的演绎
神话是由传说的积淀经过艺术加工而成的。关公神话是在大量传说故事的基础上演绎出来的，应该肯定，它首先发端于民间。关公于覆船山建僧舍故事，是佛门弟子从民间相传的关公灵异之事的启发中演绎出来的。传说是史实、故事经过倾向性加工形成的广大民众认同的文学形式。关公神话则是这种故事加工后的具有美学意义的文化艺术品，是对优良美德的传承。
唐贞元时期，裴度节度荆南，及见玉泉寺残毁，便发愿捐资建寺，其僚属董侹所撰《贞元重建庙记》载：“将军姓关名羽，字云长，河东解人，公族公绩，详于国史。先是陈光大中，智觊禅师者至白天台宴坐乔木之下，夜分忽于神遇，云：『愿舍此地为僧坊，请禅师出山以观其用』。将军当三国之时，负万人敌……生为英贤，死为神明”，“至今缁素人寺皆若严宫，在旁无敢亵渎。”
唐人于不经意中为今人保留了重要的确切的关公信仰事象：唐代民众入寺谒拜关公时毕恭毕敬，因为他“生为英贤，殁为神明”。这当然是传说故事向神话俗演的结果。可以确定，在唐代社会生活中关公已是广大民众顶礼膜拜的神灵。成于唐宋间的《佛祖统记》一书中记述了关公与子关平双双“受戒于此”，说关羽与关平双双在玉泉寺皈依了佛门。显然佛门弟子也敬慕关公的仁义道德，并把关公作为自己教派中的神灵，奉为“伽蓝”，与佛教中的“三世佛”、“四菩萨”、“四大金刚”、“三十二神将”一体尊奉，并与“三十二神将”之首的韦驮平起平坐，可见中国传统文化强大的同化力。
道教也不示弱，把关公封为“护国真君”、“协天大帝”等。五代时期，民间除塑关羽神像外，还悬挂画像以祭祀。
3．关公文化的社会教化功能
关公文化的产生已超过千年，对不同历史时期社会成员的思维、行为产生了深远的影响，它的社会教化大致体现在以下几个方面。
①信义为本。关公的这种高尚品质充分体现在中国封建社会和现实生活中，这包括海内外炎黄子孙之间和与其他民族交往活动。中国人的信义为本、轻财重友是独具华夏民族个性的特征之一。
做买卖讲信义，日常相处讲信义。轻财才能仗义，才能在危难中互相扶助，俗谓“买卖不成仁义在”，这是中国商人或社会成员间稳固的社交文化心理体现。
②忠诚为贵。忠君孝亲重友是忠诚的具体表现。关公对先主刘备和汉室的耿耿精忠，得四海之誉，受三教之尊，开两仪之明。后世广其内涵，忠于君，忠于父，忠于家庭，忠于事业等。忠与诚是相辅相成的两个方面，不可分割，所以人们在生活中把“忠诚”这个传统观念词汇淳化得更具体、更普遍，实现了社会教化意义上的升华。
③报效家国。封建时代，士子青灯苦读，希望中第为官，光耀门庭，报效家国。也有的从戎戍边，驰骋疆场，建功立业。岳母为岳飞刺“精忠报国”四字，体现了当时社会民众报效国家的心态。不论是封建时代，还是现代，爱国是每一个中国人永恒的主题。关公神勇是历史造就的，是千百年来传统文化与民众的价值取向共同锻铸的民族精神，它鞭策着中国人报效家国的社会行为。
另外，海外华人更是敬奉关羽为“安家保身”的护法神和武财神，这也是关公信仰文化得以传承古今的因素之一。因为关公文化已经融入了中华民族的血液当中，关公文化的社会教化作用与民众日常生活更是息息相关，它的位置自然变得无比重要。
（完）
十、Dota2 OMG模式下有哪些被神化了的技能？
被高估且喜欢一手拿的技能
1.绝大部分模型的能量转移、魔化、变龙（除非是比较强的远程物理模型）
2.除了正常物理输出模型之外的深海重击、时间锁定
3.近战和智力英雄的怒意狂击
4.低分局大部分模型的贪婪
5. 180s冷却拿来K残血头，然后直接憋A杖折磨队友的死亡一指
6.没有蓝猫滚的精华变迁
7.没有幻象系搭配且对面有空位断吼的反击螺旋
8. 1-2手拿的 如意棒法、巨魔被动
9. 池子里有2个或以上驱散技能时的粘性燃油
10. 低分局蛛网（关于我对蛛网的详细理解和探讨请移步评论区）
11.智力敏捷英雄的狂血、以及裸臂章的狂血（哈斯卡绝活哥表示已经3年没出过臂章了，针对物理出天堂、技能多就出bkb，十几分钟掏个bkb出来很多情况下可以杀死比赛了）
一些被低估的技能:（知道或者熟悉用法会很强）
1.卡尔的极速冷却、冰墙（冰墙魔晶之后释放很容易 配合再装填直接开始给对面带来痛苦折磨）
2.熊猫酒雾（极速冷却绝配，且容易拿到）
3.幽鬼之刃
4.谜团的憎恶
5.vs吼 线上强度大 能开视野 能给大哥输出加成
6.冰龙的寒冰碎片 臭酱油守塔 线上找机会消耗的技能
7.tb幻象（即便当做纯打钱技能也很强，需要熟练度，比较吃模型）
8.小鱼人黑暗契约 刷钱+解状态 需要一定使用熟练度
9.强攻、无光之盾、神谕者驱散
10.恶魔赦令 臭酱油树林互拼能占尽便宜 廉价的逼塔能力可以拉扯打信息 赢下一波团至少一座塔
11. puck波/沉默，位移+aoe，属于手感很好的技能，用起来很舒服。
12.冰霜漩涡（开视野减速增伤，酱油/法系哥在有控制和输出的前提下可以作为最后补位技能，只要点一级就能发挥七成作用）
13.洪流（在有1个控制能稳定接水的情况下好用，点1级即可发挥作用）
14. 巫医回血（臭酱油最后一手拿了补强保线能力，实际上这个技能的血蓝转换率非常高，线上只要对面不是强的离谱一般能保证大哥狗住补刀）『类似的有暗言术』
其他待补充
